απόλαυση

  • positive
  • No Comments

πολυσυντροφικός κύκλος μοιράσματος Οκτωβρίου 2023
πολυσυντροφικός κύκλος μοιράσματος Οκτωβρίου 2023 640 528 positive
Η ομάδα Ανοιχτές Σχέσεις και το Polyamorygr σας προσκαλούν σε έναν ακόμα πολυσυντροφικό κύκλο μοιράσματος: Αυτό το μήνα συζητάμε για το σώμα και τη σεξουαλικότητα! Πώς οι κοινωνικές νόρμες επηρεάζουν τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τα σώματά μας και την σεξουαλικότητά μας; Πώς διαμορφώνουν τις σκέψεις μας, τη συμπεριφορά μας, ακόμη και τις σχέσεις μας; Πώς μπορούμε να αμφισβητήσουμε συλλογικά αυτές τις νόρμες δημιουργώντας τόπους και χρόνους ανοικτούς προς τη διαφορετικότητα των σωμάτων και των σεξουαλικοτήτων;
Η συνάντηση θα γίνει την Κυριακή 1/10 στις 19:30 στο κέντρο της Αθήνας
Η τοποθεσία της συνάντησης είναι μυστική και θα ανακοινωθεί λίγες μέρες πριν τη συνάντηση σε όσα άτομα επικοινωνήσουν με μήνυμα στη σελίδα για να κλείσουν τη θέση τους! Δεν αρκεί η εκδήλωση ενδιαφέροντος. Πρέπει να στείλετε μήνυμα στις σελίδες των διοργανωτών (polyamorygr: https://www.facebook.com/100068970219448 ή ανοιχτές σχέσεις: https://www.facebook.com/anoixtes.sxeseis  ) για να διασφαλίσετε τη θέση σας στο event.
Οι θέσεις είναι περιορισμένες
Οι κανόνες της συνάντησης:
-Αυτή η εκδήλωση είναι ανοιχτή σε άτομα κάθε ταυτότητας φύλου, σεξουαλικού και σχεσιακού προσανατολισμού.
-Όλες οι συζητήσεις είναι εμπιστευτικές και τα άτομα που συμμετέχουν ενθαρρύνονται να μοιραστούν τις εμπειρίες τους με βάση το δικό τους επίπεδο άνεσης.
– Αποφεύγουμε το κάπνισμα σε κλειστούς χώρους
– Όταν γίνεται συζήτηση, ακούμε με προσοχή χωρίς να διακόπτουμε το πρόσωπο που μιλάει.
– Δεν μονοπωλούμε τη συζήτηση μιλώντας ασταμάτητα. Είναι αγενές κι ενοχλητικό.
– Δεν κάνουμε κριτική σε προσωπικά θέματα και δεν δίνουμε συμβουλές παρά μόνο αν μας ζητηθούν.
Αν θέλετε να προσκαλέσετε φιλικά σας πρόσωπα, παρακαλούμε να τα ενημερώσετε για τους κανόνες της συνάντησης και να μας ενημερώσετε για τη συμμετοχή τους
Join the sexolution: Για συμμετοχή στο sexpositive.gr κάνε κλικ εδώ

 

  • positive
  • No Comments

Κοινοτική σεξουαλικότητα ή πώς να συμμετέχετε σε ένα όργιο χωρίς να χρειαστεί να βγάλετε το εσώρουχό σας
Κοινοτική σεξουαλικότητα ή πώς να συμμετέχετε σε ένα όργιο χωρίς να χρειαστεί να βγάλετε το εσώρουχό σας 640 482 positive

Photo by Vidar Nordli-Mathisen on Unsplash

Γιώργος Σίσυφος

Αυτό το καλοκαίρι βρέθηκα σε μια συγκέντρωση στο Βερολίνο γύρω από την κοινοτική σεξουαλικότητα. Ήταν ένα άτυπο, τριήμερο μάζεμα στο οποίο συμμετείχαν γύρω στα πενήντα με εξήντα άτομα κυρίως από τη Γερμανία. Σύμφωνα με τη διοργάνωση πρόκειται για ένα πειραματικό γεγονός χωρίς προκαθορισμένη δομή. Την πρώτη μέρα μας κάλεσαν να πούμε πώς μπορεί ο καθένας/μία να συνεισφέρει πρακτικά και αν έχουμε κάποιο εργαστήρι, διάλεξη, κλπ. που θα θέλαμε να προσφέρουμε. Ακούστηκαν πολλές προτάσεις από τις οποίες επιλέξαμε αυτές που συγκέντρωσαν το περισσότερο ενδιαφέρον του κόσμου δηλαδή ένα εργαστήριο πάνω στο shibari, μια συλλογική γυμνή φωτογράφηση, ένα σεμινάριο πάνω στη δημιουργία κοινοτήτων, κα, Υπήρχε ένα σεμινάριο γύρω από τη συναίνεση και τα όρια το οποίο μας συνέστησαν να το παρακολουθήσουμε όλοι/ες και το κεντρικό event για το οποίο θα σας μιλήσω με τίτλο “κοινοτική σεξουαλικότητα”.

Η φιλοσοφία πίσω από τον τίτλο ήταν ότι οι κοινότητες ανθρώπων που βασίζονται στην αλληλεγγύη και τη φροντίδα πολύ συχνά τείνουν να μην αγγίζουν το ζήτημα τις σεξουαλικότητας αφήνοντας το στην ατομική πρωτοβουλία των μελών με όλα τα αρνητικά συμπαρομαρτούντα που μπορεί να έχει κάτι τέτοιο. Έτσι ένα πείραμα πάνω στην κοινοτική διαχείριση της σεξουαλικότητας ανιχνεύει τη δυνατότητα να φτιαχτούν δομές και σχέσεις που θα εκπαιδεύουν τους ανθρώπους, θα τους ενδυναμώνουν, θα χτίζουν το αίσθημα της οικειότητας και θα δημιουργούν ένα ασφαλές περιβάλλον για να ανθίσει η σεξουαλικότητα του καθενός χωριστά αλλά και της συλλογικότητας ως σύνολο.

Αφού είχε προηγηθεί ένα βιωματικό σεμινάριο πάνω στη συναίνεση και τα όρια το μεσημέρι, το απόγευμα μαζευτήκαμε σε έναν όμορφα διαμορφωμένο χώρο. Στην αρχή χορεύαμε διάφορα τραγούδια για να λυθεί το σώμα. Μετά μας έβαλαν να κοιταζόμαστε στα μάτια και αν θέλουμε να αγκαλιάζουμε τον απέναντί μας. Πειραματιστήκαμε πάνω στη λεκτική και τη μη λεκτική επικοινωνία πάντα με εναλλαγές παρτενέρ. Στην αρχή ζητούσες κάτι και το άλλο άτομο έπρεπε να αρνηθεί. Το ευχαριστούσες που σου έκφρασε το όχι του και οι ρόλοι αντιστρέφονταν. Στη συνέχεια έπρεπε να ζητήσεις κάτι και το άλλο άτομο μπορούσε να πει ναι, προσπάθησε και θα δούμε, ίσως αργότερα ή όχι. Με τα δύο πρώτα μπορούσες να κάνεις αυτό που ζήτησες (πχ. άγγιγμα στον ώμο ), με τα άλλα δύο όχι. Πάντα ευχαριστούσες στο τέλος.

Μετά μας έδειξαν κάποιες μη λεκτικές μορφές άρνησης (πχ. να απομακρύνεσαι όταν το άλλο άτομο πλησιάζει, να μετακινήσεις το χέρι του σε άλλο σημείο του σώματος σου ή πίσω στο δικό του σώμα, κλπ.) και πειραματιστήκαμε και με αυτές. Έπειτα είχαμε πέντε λεπτά να αγγίξουμε το άλλο άτομο όπως θέλαμε , τσεκάροντας συνεχώς για συναίνεση. Στη συνέχεια κάναμε τριάδες που κάθε άτομο ζητούσε κάτι συγκεκριμένο από τα άλλα δύο και είχε πέντε λεπτά να το απολαύσει (πχ. Μασάζ με μάλαξη σε όλο το σώμα εκτός από το αριστερό γόνατο). Μετά και από αυτό μας κάλεσαν να κάνουμε επτάδες και η πρώτη γενναία επτάδα να μπει στο κέντρο.

Ένιωθα αρκετά άνετα στην τριάδα μου και τους πρότεινα να μπούμε πρώτοι όπως και έγινε. Συναντήσαμε άλλα τέσσερα άτομα και αρχίσαμε να δίνουμε και να δεχόμαστε χάδια. Στη συνέχεια και άλλες επτάδες προστέθηκαν. Εκεί μέσα στο κέντρο της αίθουσας δημιουργήθηκε ένα υπέροχο έργο τέχνης από σώματα που κυλιόταν το ένα μέσα στο άλλο, μια θάλασσα από πλεγμένα χέρια πόδια, στήθη, κώλους, πέη και αιδοία που χαϊδεύονταν, τρίβονταν, φιλιόνταν, μοίραζαν και λάμβαναν χάδια αγάπη και τρυφερότητα.
Κάποια άτομα ήταν γυμνά, άλλα φορούσαν τα εσώρουχά τους, κάποια άτομα προχώρησαν σε διείσδυση, τα περισσότερα απλά έμειναν σε αυτή τη γη της κοινοτικής σεξουαλικότητας, σε αυτή τη γιορτή των σωμάτων που όλα για λίγο έγιναν ένα. Ήχοι από βογκητά, χάχανα και ψιθύρους, μυρωδιές από ιδρώτα και καύλα.

Οι συντονιστές ανά δεκαπέντε λεπτά χτυπούσαν ένα καμπανάκι και μας ρωτούσαν: Πώς νιώθεις τώρα; Μήπως θέλεις να αλλάξεις κάτι; Μήπως θέλεις να μετακινηθείς σε κάποιο άλλο σημείο; Έτσι βοηθούσαν στη συνειδητότητα της ομάδας και του κάθε μέλους της χωριστά.
Ήταν μια κοινοτική γιορτή της σεξουαλικότητας, όπου η διείσδυση ήταν ένα μικρό και σε καμιά περίπτωση το κεντρικό τμήμα της. Ένα όργιο που μπορούσες να συμμετέχεις χωρίς να χρειαστεί καν να βγάλεις το εσώρουχό σου. Εκτός κι αν πραγματικά το ήθελες.

Join the sexolution: Για συμμετοχή στο sexpositive.gr κάνε κλικ εδώ

 

  • positive
  • No Comments

Τι είναι η συναπόλαυση και πώς να την καλλιεργήσουμε!
Τι είναι η συναπόλαυση και πώς να την καλλιεργήσουμε! 640 427 positive

Photo by Chang Duong on Unsplash

Γιώργος Σίσυφος

Στον τελευταίο πολυσυντροφικό κύκλο μοιράσματος στην Αθήνα συζητήσαμε μεταξύ άλλων και για την έννοια της συναπόλαυσης. Απόφάσισα να γράψω ένα άρθρο σχετικά αφού την τράβηξα δύο φορές σερί από το sex positive tarot deck μου*

Συναπόλαυση (compersion): το να χαίρεσαι με τη χαρά που βιώνει ο/η σύντροφός σου στα πλαίσια μιας άλλης σχέσης. Ο όρος προέρχεται από τη θρυλική πολυσυντροφική κοινότητα Kerrista, μια σεξουαλική αίρεση που άκμασε από το 1971 έως το 1991 στην Αμερική, αναβιώνοντας το πνεύμα των χίππιδων, υπεύθυνη επίσης και για τον όρο πολυαποκλειστικότητα (polyfidelity) που αναφέρεται στην πολυσυντροφική σχέση μεταξύ τριών ή περισσότερων ατόμων που δεν επιτρέπει ερωτικές σχέσεις και σεξουαλικές επαφές με άλλα πρόσωπα.

Παρότι ο όρος συναπόλαυση δημιουργήθηκε και χρησιμοποιείται ευρέως μέσα στα πλαίσια των συναινετικά μη μονογαμικών κοινοτήτων η ίδια η σύλληψη της ιδέας είναι αρκετά παλιά και μπορεί για παράδειγμα να βρεθεί ως ενσυναισθητική χαρά στα πλαίσια του βουδισμού.

Στη σημερινή κοινωνία που που θεωρεί τη ζήλεια στον έρωτα ένδειξη αγάπης και ενδιαφέροντος και μας εκπαιδεύει καθημερινά σε σχέσεις ανταγωνισμού και κτητικότητας, το ίδιο το συναίσθημα της συναπόλαυσης καθεαυτό μοιάζει εξωγήινο γιατί αμφισβητεί τα θεμέλια της μονοκανονικότητας πάνω στα οποία είναι χτισμένο όλο το συλλογικό φαντασιακό των κοινωνιών μας για τις ερωτικές σχέσεις. Παρόλα αυτά η συναπόλαυση είναι κάτι που μπορεί να ωφελήσει όλες μας τις σχέσεις, να τις ενισχύσει με μια αίσθηση βαθιάς φιλίας και συντροφικότητας και βέβαια να βελτιώσει τη σχέση μας με τον ίδιο μας τον εαυτό.

Όπως η ζήλεια μπορεί να προκύψει μέσα από τις αρνητικές σκέψεις που κάνουμε με αφορμή μια πράξη του συντρόφου μας έτσι και η συναπόλαυση μπορεί να βασιστεί σε αντίστοιχες θετικές σκέψεις. Πολλές φορές έχει και αντανάκλαση σε μια αίσθηση ευφορίας στο σώμα μας. Είναι ένα συναίσθημα που μπορούμε να καλλιεργήσουμε χτίζοντας πρώτα από όλα μια ασφαλή σχέση με τον εαυτό μας και φροντίζοντας τον όποτε το έχει ανάγκη και φυσικά χτίζοντας μια ασφαλή, φροντιστική σχέση με τους συντρόφους μας και τους μετασυντρόφους μας( μετασύντροφοs στην πολυσυντροφικότητα αποκαλείται το πρόσωπο με το οποίο έχει ερωτική σχέση ένας σύντροφος ή μια συντρόφισσά μας). Σταδιακά τα οφέλη που προκύπτουν (καλύτερη κοινωνική και σεξουαλική ζωή, απαλλαγή από το άγχος να ικανοποιήσουμε το 100% των αναγκών του συντρόφου μας, βαθύτερη επικοινωνία με τον εαυτό μας και τους άλλους, κλπ.) τροφοδοτούν αυτό το συναίσθημα και το κάνουν να αναβλύζει με περισσότερη ευκολία από μέσα μας. Βεβαίως μέσα σε ένα κοινωνικό περιβάλλον που στέκεται έως και εχθρικά απέναντι σε τέτοιες σχέσεις και συναισθήματα, πολύ βοηθητική είναι και η υποστήριξη που λαμβάνουμε σε νοητικό και συναισθηματικό επίπεδο από το πολυσυντροφικό δίκτυο μέσα στο οποίο ανήκουμε και μπορεί να έχει να κάνει με κύκλους μοιράσματος σαν αυτόν που πυροδότησε το παρόν άρθρο, διαδικτυακές ομάδες, πολυσυντροφικό ακτιβισμό, ενημερωμένους ειδικούς ψυχικής υγείας ,κα.

Η συναπόλαυση συχνά αναφέρεται ως το αντίθετο της ζήλιας, Παρότι αυτό ενέχει αρκετά στοιχεία αλήθειας μπορεί να οδηγήσει σε παρανοήσεις. Το να χαίρεσαι με τη χαρά των συντρόφων σου δεν αποκλείει το να νιώθεις συναισθήματα ζήλειας. Οι άνθρωποι είμαστε αντιφατικά όντα και έχοντας μεγαλώσει σε μια μονοκανονική κοινωνία είναι απόλυτα λογικό συναισθήματα ζήλειας και συναπόλαυσης πολλές φορές να συνυπάρχουν μέσα μας. Το βασικό είναι να τα συνειδητοποιούμε, να τα επεξεργαζόμαστε και να είμαστε ανοικτοί να τα επικοινωνήσουμε. Τα πολυσυντροφικά άτομα και γενικότερα τα άτομα σε ανοικτά μη μονογαμικές σχέσεις ζηλεύουμε επίσης. Απλά θεώρουμε τη ζήλεια ως μια ευκαιρία να δουλέψουμε με τις ανασφάλειες μας και όχι ως κάτι για το οποίο πρέπει να κατηγορήσουμε τους/ις συντρόφους μας.

Εν τέλει η συναπόλαυση ως συναίσθημα θα ανθίζει όσο η παλιά μονοκανονική κοινωνία θα μαραίνεται για αυτό και η προσωπική μας δουλειά πάει χέρι χέρι με τη δουλειά που κάνουμε συλλογικά στο δρόμο για μια κοινωνία αλληλοβοήθειας, μοιράσματος και συν-απόλαυσης.

*Η κάρτα είναι από το deck των sex positive tarot για το οποίο μπορείτε να βρείτε περισσότερα εδώ: https://sexpositivetarot.com/

Το σχέδιο της συγκεκριμένης κάρτας έγινε από το margaritari

όλοι οι ορισμοί των λέξεων είναι από εδώ: https://polysyntrofikotita.com/glossary/

Περισσότερα για τη συναπόλαυση, όπως και μια διδακτορική διατριβή αφιερωμένη σε αυτή, μπορείτε να δείτε εδώ: https://www.whatiscompersion.com/

 

  • positive
  • No Comments

Νύχτα αλχημείας και συναπόλαυσης
Νύχτα αλχημείας και συναπόλαυσης 640 809 positive

Photo by Joel Filipe on Unsplash

Παμέλα Τσάτση*

Κοιτάζω για να δω/

ατέρμονα/

ουράνια τόξα/

ασπρόμαυρα/

παίζουμε ακόμα πρόσωπα/

σε ένα πορτρέτο κινέζικο.

Θυμήθηκα κάτι.

Ερωτεύομαι πια σοβαρά

και ερωτοτροπώ με τη νοσταλγία.

Το πιο γλυκό μπλε.

Βαθύ χαμόγελο σαν σκιά.

Φίδια ξυπνάω στα χέρια.

Μια μέρα/ ένα ταξίδι/ μια αφιέρωση.

Δοκιμή συναπόλαυσης!

Χρονοδιακόπτες και χρονοσυνέχειες.

Όμορφα δεσίματα λέξεων/ πράξεις.

Να αλχημίζω κάθε δηλητήριο.

Δημιουργική μανία/

ένας πυρήνας ιερός/

σκοπός υπαρξιακός/

μέσα μου/

μέσα σου/

ποίηση/

από το σκοτάδι της/

ανάδυση φωτός/

λίγο ακόμα/

αντέχω

*Η Παμέλα Τσάτση έχει σπουδάσει Κοινωνιολογία στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Τον Μάη του 2018 συμμετείχε στη θεατρική παράσταση “Paralogism” από τη θεατρική ομάδα “Καλειδοσκόπιο” και σε σκηνοθεσία Διονύση Σάββα στο θέατρο “Αλκμήνη”. Ποιητικές συλλογές της ίδιας: “Σιντριβάνια για σάουντρακ” από τις εκδόσεις “Κάκτος”(2019), “μέρες Κυριακές” από τις εκδόσεις Ηδυέπεια (2020) και το ποιητικό έργο με τίτλο “Αμμόλοφοι σε κλεψύδρα” (εκδόσεις Ηδυέπεια, 2021).

Για το συγκεκριμένο ποίημα της “Νύχτα αλχημείας και συναπόλαυσης” που δημοσιεύεται πρώτη φορά πηγή έμπνευσης αποτέλεσε μεταξύ άλλων η συμμετοχή της στον “πολυσυντροφικό κύκλο μοιράσματος”.

Join the sexolution: Για συμμετοχή στο sexpositive.gr κάνε κλικ εδώ
  • positive
  • No Comments

Υπάρχει και καλό πορνό; Ή γιατί πήγα τσιλιαδόρος σε τσόντα
Υπάρχει και καλό πορνό; Ή γιατί πήγα τσιλιαδόρος σε τσόντα 2560 1707 positive

Photo by Avel Chuklanov on Unsplash

Γιώργος Σίσυφος

Στη σημερινή κοινωνία οι ταινίες πορνό συνήθως δείχνουν μια τελείως διαστρεβλωμένη εικόνα της σεξουαλικότητας. Τα σώματα είναι πολύ διαφορετικά από το μέσο όρο, τα λεγόμενα «προκαταρκτικά» συνήθως είναι ελάχιστα ή ανύπαρκτα, οι γυναίκες προορισμένες μόνο για την ανδρική απόλαυση συνήθως χωρίς καν να συναινούν, η γυναικεία ευχαρίστηση αποκλειστικά αποτέλεσμα της διείσδυσης. Ακόμα και οι λεσβιακές εικόνες είναι μεσολαβημένες μέσα από την ανδρική ματιά. Οι συνθήκες εργασίας επίσης σύμφωνα με πολλές μαρτυρίες είναι άθλιες. Δεδομένου ότι αυτές οι ταινίες λειτουργούν άτυπα ως ένα είδος σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης των νέων μπορούμε να καταλάβουμε τι σημαίνει αυτό για τη σεξουαλική μας ζωή, τις προσδοκίες, την αντίληψη της συναίνεσης, κλπ.

Υπάρχουν όμως και πορνό ταινίες που γίνονται με πιο d.i.y όρους δεν εστιάζουν στην ικανοποίηση της ανδρικής ετεροφυλόφιλης ματιάς και μόνο και δεν αποτελούν προϊόν άγριας εκμετάλλευσης όσων δουλεύουν σε αυτές. Νομίζω ότι ακόμα και αν η θέαση πορνό δεν περιλαμβάνεται στις απολαύσεις σου (και η αλήθεια είναι ότι σπάνια θα έβλεπα πορνό για απόλαυση) το να υπάρχουν τέτοιες ταινίες, να αυξάνονται και να διαδίδονται είναι αναμφίβολα θετικό. Είναι πρώτα από όλα κάτι απολαυστικό για τα υποκείμενα που συμμετέχουν, είναι δεύτερον απολαυστικό για τα άτομα που τις βλέπουν και τρίτο είναι τμήμα μιας κουλτούρας για τη σεξουαλικότητα που βασίζεται στη συναίνεση, την αποδοχή και τη φροντίδα. Έχει δηλαδή και ένα (εκ)παιδευτικό χαρακτήρα για το κοινό. Τέτοιες ταινίες συμβάλλουν στη δημιουργία μιας άλλης νοοτροπίας για το σεξ, τα φύλα, τις ερωτικές προτιμήσεις, την αποδοχή εναλλακτικών σεξουαλικών και σχεσιακών προσανατολισμών, κλπ. Και το κάνουν με ένα τρόπο που αν μη τι άλλο δεν είναι βαρετός!

Έτσι όταν ένα non binary (μη δυαδικό) άτομο που ήξερα χρόνια μου ζήτησε να βοηθήσω σε εξωτερικά γυρίσματα μιας τέτοιας ταινίας το δέχθηκα χωρίς δεύτερη σκέψη. Είχα να κάνω μια πολύ βαρετή αλλά απαραίτητη δουλειά. Να φυλάω την «είσοδο» ενός εγκαταλελειμμένου γηπέδου για να μην μπει κάποιο άσχετο άτομο και διακόψει τα γυρίσματα. Έχοντας ασχοληθεί ερασιτεχνικά με την παραγωγή ταινιών στο παρελθόν γνώριζα τι σημαίνει  η συγκεκριμένη θέση και πήγα προετοιμασμένος με υπομονή, νερό, βιβλίο και ασκήσεις διαλογισμού.  Πέρα από διάφορα αστεία ευτράπελα όλα κίνησαν μια χαρά και εγώ πήρα ως ευχαριστώ  ένα χειροποίητο λιπαντικό που σκοπεύω να δοκιμάσω σύντομα.  Η μεγαλύτερη ικανοποίηση όμως ήταν η αίσθηση ότι συμβάλω σε μια κοινότητα που μέρα με τη μέρα μεταμορφώνει αυτόν τον κόσμο προς μια κατεύθυνση πιο όμορφη, πιο ανεκτική και πιο αγαπησιάρικη. Και απολαμβάνει και τη διαδρομή!

  • positive
  • No Comments

Η επανάσταση του αγγίγματος, μια επανάσταση που μένει να γίνει!
Η επανάσταση του αγγίγματος, μια επανάσταση που μένει να γίνει! 411 550 positive
Η επανάσταση του αγγίγματος, μια επανάσταση που μένει να γίνει!
Γιώργος Σώρος*
Τα τελευταία δύο χρόνια λόγω και του covid το άγγιγμα μεταξύ των ανθρώπων έχει μειωθεί πάρα πολύ προκαλώντας ήδη ορατά, αρνητικά αποτελέσματα στη σωματική και ψυχική μας υγεία. Ήδη όμως πριν τον κορωνοϊό για την πλειοψηφία των ανθρώπων το άγγιγμα ήταν κάτι επιτρεπτό κυρίως μέσα σε πλαίσια σεξουαλικότητας ή θεραπείας.
Ειδικά για όσους έχουμε ανατραφεί ως άνδρες το άγγιγμα επιτρέπονταν μόνο ως αναπαράσταση ξύλου, στις πολεμικές τέχνες και στα αθλήματα. Οποιοδήποτε άγγιγμα ή ένδειξη τρυφερότητας μεταξύ φίλων θεωρείται μη αρρενωπό και γίνεται αντικείμενο κοροϊδίας. Είναι εντυπωσιακό το πως η κουλτούρα της σεξουαλικότητας στην οποία βασίζονται οι κοινωνίες μας έχει αρνητικές συνέπειες ακόμα και στις καθαρά μη σεξουαλικές σχέσεις δημιουργώντας σώματα που πραγματικά πεινάνε εξαιτίας της έλλειψης αγγίγματος.
Είναι πια και επιστημονικά αποδεδειγμένο ότι το ανθρώπινο σώμα έχει ανάγκη την αγκαλιά και το άγγιγμα από άλλα άτομα. Τα χάδια και οι αγκαλιές μεταξύ άλλων μειώνουν την απελευθέρωση των ορμονών που σχετίζονται με το στρες και διεγείρουν την απελευθέρωση ορμονών χαλάρωσης και ευχαρίστησης όπως η ωκυτοκίνη και η σεροτονίνη. ενισχύουν το ανοσοποιητικό μας σύστημα, μειώνουν τον καρδιακό ρυθμό, την αρτηριακή πίεση και τη συχνότητα της αναπνοής,κα. Βοηθούν έτσι στην αντιμετώπιση της θλίψης, τη θωράκιση της καρδιάς, την προστασία από ασθένειες και τη γρήγορη ανάρρωση από αυτές, κλπ.
Η τροφή μας σε αγγίγματα και αγκαλιές είναι πολύ σημαντική και δεν μπορεί να εξαρτάται από το αν έχουμε ερωτικό σύντροφο. Χρειαζόμαστε πραγματικά μια επανάσταση που θα νομιμοποιήσει την ανθρώπινη ανάγκη της εγγύτητας στο σύνολο των σχέσεων μας, βγάζοντας τη από τα στενά όρια της ερωτικής σχέσης. Ας προωθήσουμε τη δημιουργία κοινοτήτων που θα επανοηματοδοτήσουν το άγγιγμα, το χάδι, τη φιλία, την τρυφερότητα και την οικειότητα αλλά και το σύνολο των κοινωνικών μας σχέσεων σε νέες βάσεις. Πρόκειται για την επανάσταση του αγγίγματος, μια επανάσταση της καθημερινής ζωής που μένει να γίνει.
*Ο Γιώργος Σώρος είναι υποψήφιος διδάκτορας Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Κρήτης. Από το Σάββατο 9/4 στις 17:00 θα συντονίζει ένα κύκλο βιωματικών σεμιναρίων εστιασμένα στο άγγιγμα με τίτλο “Αγκαλιάζοντας την απόλαυση” στο Κέντρο προσωπικής και ψυχικής ανάπτυξης “Σύνδραση” στα Κάτω Πετράλωνα. Πληροφορίες για το event μπορείτε να βρείτε κάνοντας κλικ εδώ
Αρχική δημοσίευση: https://eroticulture.eu/the-revolution-of-touch/
Join the sexolution: Για συμμετοχή στο sexpositive.gr κάνε κλικ εδώ
  • positive
  • No Comments

Η Απόλαυση είναι γενετήσιο δικαίωμα μας!
Η Απόλαυση είναι γενετήσιο δικαίωμα μας! 512 484 positive

Η Απόλαυση είναι γενετήσιο δικαίωμα μας!

Happy Sisyphus*

Ζούμε σε μια κοινωνία που μιλάει συνεχώς για απόλαυση και ταυτόχρονα παράγει μαζικά άγχος, θλίψη και δυστυχία. Την ίδια στιγμή που οι διαφημίσεις, οι ταινίες, τα τραγούδια, τα σίριαλ , τα βιβλία αυτοβοήθειας, οι σύμβουλοι, οι ψυχολόγοι,κλπ. μας καλούν να απολαύσουμε σε κάθε επίπεδο (κυρίως μέσα από την κατανάλωση διάφορων προϊόντων και υπηρεσιών) οι συνθήκες ζωής μας θέλουν να δουλεύουμε τουλάχιστον οκτώ ώρες τη μέρα για ψίχουλα ή να ζούμε με επιδόματα των 200 ευρώ ψάχνοντας να βρούμε δουλειά για να δουλεύουμε κι εμείς σε βαρετές εργασίες για ψίχουλα. Κι αυτό σε εκείνα τα τμήματα του πλανήτη που θεωρούνται προνομιούχα αφού ακόμα και σήμερα σε ένα μεγάλο μέρος του κόσμου υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν καν πρόσβαση σε φαγητό και πόσιμο νερό.

Από μικρά παιδιά κοινωνικοποιούμαστε μέσα σε αυτήν την αντίφαση. Ειδικά στο ζήτημα της σεξουαλικότητας ενώ το σεξ θεωρείται κεντρικό ζήτημα σχεδόν παντού ταυτόχρονα μαθαίνουμε να το κάνουμε στα κρυφά σαν κάτι βρώμικο και κακό, η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση είναι ανύπαρκτη ή αφήνεται σε προϊόντα της βιομηχανίας του πορνό που στο μεγαλύτερό της κομμάτι προωθεί μη ρεαλιστικά και σεξιστικά πρότυπα ενώ όσα άτομα ξεφεύγουν από το μοντέλο του ετεροφυλόφιλου, μονογαμικού άνδρα ή γυναίκας περιθωριοποιούνται, στιγματίζονται και κάποιες φορές δολοφονούνται. Η συναίνεση θεωρείται κάτι δευτερεύον αφού ειδικά όσοι είμαστε κοινωνικοποιημένοι ως άνδρες μαθαίνουμε ότι πρέπει να διεκδικούμε και να επιμένουμε μέχρι η γυναίκα-θήραμα που έχουμε βάλει στόχο να ενδώσει. Η μονογαμική κουλτούρα μας μαθαίνει να αντιμετωπίζουμε τους άλλους ανθρώπους ως ιδιοκτησία μας, κάτι παρόμοιο με ένα αυτοκίνητο.

Η αυτοϊκανοποίηση σε παιδική ηλικία γίνεται βιαστικά, με κλειστά φώτα για να μην μας πάρουν χαμπάρι με όλα τα επακόλουθα που κάτι τέτοιο έχει στη μετέπειτα σεξουαλική μας ζωή ως ενήλικες. Η απόλαυση του σώματος στιγματίζεται από τη θρησκεία ως αμαρτία για την οποία θα πρέπει να μετανοήσουμε. Την ίδια στιγμή μέσα από τα πρότυπα που προβάλουν τα μμε μαθαίνουμε ότι το σώμα μας δεν είναι ποτέ αρκετό. Χρειαζόμαστε περισσότερες δίαιτες, περισσότερη γυμναστική, περισσότερα καλλυντικά, αισθητικές επεμβάσεις, ρούχα αρώματα, κλπ. Εκπαιδευόμαστε να μισούμε το σώμα μας και να το αποφεύγουμε και ταυτόχρονα κατηγορούμαστε ως οι μοναδικοί υπεύθυνοι της κατάστασης μας.

Χρειαζόμαστε μια συλλογική κουλτούρα που θα απενοχοποιήσει την απόλαυση και θα την αποσυνδέσει από τον καταναλωτισμό και την εξατομίκευση. Χρειάζεται να εφεύρουμε απολαυστικούς τρόπους να συναντηθούμε, να αγκαλιαστούμε να αγγιχτούμε, να κάνουμε έρωτα, να αγωνιστούμε, να πειραματιστούμε. Χρειάζεται να καταλάβουμε ότι η απόλαυση όπως και η ελευθερία μας ή θα είναι συλλογικές ή δεν θα υπάρξουν. Χρειαζόμαστε δομές φροντίδας και αλληλοβοήθειας. Χρειαζόμαστε να μάθουμε να χτίζουμε φιλικές σχέσεις ανεξαρτήτως φύλου και μια νέα γλώσσα για να επικοινωνούμε μεταξύ μας. Χρειαζόμαστε μια κουλτούρα ανοχής, αποδοχής και εγγύτητας. Γιατί η απόλαυση είναι γενετήσιο δικαίωμά μας και όπως λέει και το σύνθημα: Η ευτυχία μας θα είναι η εκδίκηση μας!

Join the sexolution: Για συμμετοχή στο sexpositive.gr κάνε κλικ εδώ

  • positive
  • No Comments

Ερωτική τέχνη: Αριάδνη, ή οι περιπέτειες της αγνότητας
Ερωτική τέχνη: Αριάδνη, ή οι περιπέτειες της αγνότητας 1000 1305 positive

Ερωτική τέχνη: Αριάδνη, ή οι περιπέτειες της αγνότητας

Το κόμικ με τίτλο “η Αριάδνη, ή οι περιπέτειες της αγνότητας” της Naomi Frissson, όπως και η συνέχεια της “Αριάδνη & Διόνυσος”, είναι μια queer ερωτική ιστορία ενηλικίωσης εμπνευσμένη από την αρχαία μυθολογία και την τέχνη του 19ου αιώνα. Η ατμόσφαιρα και η αισθητική του κόμικ σε υποβάλουν σε μια αίσθηση ονείρου που είναι διάχυτη σε όλο το έργο. Στοιχεία από τη μυθολογία αποτελούν απλά την αφορμή για να μας εισάγουν σε ένα αισθησιακό σύμπαν. Τα χρώματα και οι συνδυασμοί τους παίζουν σημαντικό ρόλο στο κόμικ. Πρόκειται για μια queer ματιά στην ερωτική τέχνη που εστιάζει στην απόλαυση της Αριάδνης και τις ερωτικές της περιπέτειες με ποικίλα άτομα πέρα από κυρίαρχα πρότυπα για τον ερωτισμό και τα φύλα.

Ένα άλλο σημαντικό στοιχείο του έργου είναι ο ρόλος που παίζει η φύση σε αυτό. Η φύση δεν αποτελεί απλά το περιβάλλον μέσα στο οποίο ξετυλίγονται οι ιστορίες. Πρόκειται για ένα ζωντανό οργανισμό ο οποίος προσφέρει και δέχεται ερωτική απόλαυση. Συμμετέχει έτσι ενεργά στην εξέλιξη της ιστορίας, συμβάλλοντας στη δημιουργία μιας εκστατικής γιορτής όπου όλες οι φαντασιώσεις γίνονται πραγματικότητα. Δημιουργείται ένας κόσμος όπου όλα γίνονται ένα.

Με αυτόν τον τρόπο αμφισβητείται η κυρίαρχη αφήγηση για τα φύλα, τη σεξουαλικότητα, τους μύθους, την πνευματικότητα και τη σχέση του ανθρώπου με τη φύση. Σε αυτήν την ιστορία τίποτα δεν διαμεσολαβείται από το ανδρικό βλέμμα. Η αθωότητα και η αισθησιακότητα βαδίζουν χέρι χέρι στον αντίποδα της πατριαρχικής οπτικής που επικρατεί στη mainstream πορνογραφία. Η σχέση των ανθρώπων μεταξύ τους , με το ιερό στοιχείο αλλά και με το φυσικό κόσμο δεν είναι μια εργαλειακή σχέση εκμετάλλευσης και ιεραρχίας αλλά μια σχέση εγγύτητας, αμοιβαιότητας και συναπόλαυσης. Δεν υπάρχει απόσταση ανάμεσα στα άτομα, τις θεότητες και τη φύση μόνο μια ενότητα μέσα από την οποία ξεπροβάλουν οι διάφορες πτυχές του ίδιου πράγματος.

*Το Naomi Frisson (They/She) είναι εικονογράφος και queer comic artist που ζει στην Αθήνα.

https://www.facebook.com/naomifrissonart

https://www.instagram.com/naomi_frisson/

http://linktree.com/naomifrisson

Από τις 21-27/2 συνδιοργάνώνει στο κοινωνικό και πολιτιστικό κέντρο Lalava (Κομνηνών 39, Νεάπολη Εξαρχείων) τo “what makes you wet?”, μια έκθεση ερωτικής τέχνης με έργα από διάφορα μέσα (εικονογράφηση, βίντεο, φωτογραφία κλπ) και ποικιλόμορφες οπτικές

Join the sexolution: Για συμμετοχή στο sexpositive.gr κάνε κλικ εδώ

Tι είναι και τι θέλει ο ακτιβισμός της απόλαυσης;
Tι είναι και τι θέλει ο ακτιβισμός της απόλαυσης; 600 600 giorgos sisiphys 
Art by Ashley Lukashevksy

 

adrienne maree brown*

(απόδοση στα ελληνικά: Happy Sisyphus)

Ο Ακτιβισμός της Απόλαυσης είναι ένα διεθνώς δημοφιλές βιβλίο της μαύρης φεμινίστριας, ακτιβίστριας και συγγραφέα adrienne maree brown το οποίο παραμένει αμετάφραστο στα ελληνικά. Θεωρώ το συνδυασμό της απόλαυσης με τον ακτιβισμό εκτός από πολύ… απολαυστικό και πολύ χρήσιμο για την εποχή μας. Επιχειρώντας και ο ίδιος λοιπόν να επιδοθώ σε έναν ακτιβισμό της απόλαυσης έκανα μια ελεύθερη απόδοση των παρακάτω αποσπασμάτων του βιβλίου στα ελληνικά. Ελπίζω να ευχαριστηθείτε την ανάγνωσή τους όσο κι εγώ!

Απολαύστε υπεύθυνα:

Τι είναι ο ακτιβισμός της απόλαυσης;

Η απόλαυση είναι ένα αίσθημα ευτυχισμένης ικανοποίησης και ευχαρίστησης. Ο ακτιβισμός αποτελείται από προσπάθειες προώθησης, παρεμπόδισης ή προσανατολισμού κοινωνικών, πολιτικών, οικονομικών ή περιβαλλοντικών αλλαγών ή αντίσταση με την επιθυμία να γίνουν βελτιώσεις στην κοινωνία.

Ο ακτιβισμός της απόλαυσης είναι η δουλειά που κάνουμε για να ανακτήσουμε τους ολόκληρους, ευτυχισμένους και ικανοποιημένους εαυτούς μας από τις επιπτώσεις, τις αυταπάτες και τους περιορισμούς της καταπίεσης και/ή της λευκής υπεροχής1.

Ο ακτιβισμός της απόλαυσης βεβαιώνει ότι όλοι χρειαζόμαστε και αξίζουμε την απόλαυση και ότι οι κοινωνικές δομές μας πρέπει να το αντανακλούν αυτό. Αυτή τη στιγμή, πρέπει να προτεραιοποιήσουμε την απόλαυση εκείνων που επηρεάζονται περισσότερο από την καταπίεση.

Οι ακτιβίστριες της απόλαυσης επιδιώκουν να κατανοήσουν και να μάθουν από τις πολιτικές και την ισορροπία εξουσίας μέσα σε όλα όσα μας κάνουν να νιώθουμε καλά. Αυτό περιλαμβάνει το σεξ και τον ερωτισμό, ναρκωτικά, μόδα, χιούμορ, δουλειά με πάθος, σύνδεση, διάβασμα, μαγείρεμα ή/και φαγητό, μουσική και άλλες τέχνες, και τόσα άλλα.

Οι ακτιβιστές της απόλαυσης πιστεύουν ότι αξιοποιώντας την πιθανή καλοσύνη μέσα σε καθένα από εμάς μπορούμε να δημιουργήσουμε κοινωνική δικαιοσύνη και απελευθέρωση, αυξάνοντας μια θεραπευτική αφθονία εκεί όπου έχουμε κοινωνικοποιηθεί ώστε να πιστεύουμε ότι υπάρχει μόνο έλλειψη. Ο ακτιβισμός της απόλαυσης δρα από μια ανάλυση ότι η απόλαυση είναι ένα φυσικό, ασφαλές και απελευθερωτικό μέρος της ζωής—και ότι μπορούμε να προσφέρουμε ο ένας στην άλλη εργαλεία και εκπαίδευση ώστε να διασφαλίσουμε ότι το σεξ, η επιθυμία, τα ναρκωτικά, η μεταξύ μας σύνδεση και άλλες απολαύσεις δεν είναι απειλητικές ή βλαπτικές για τη ζωή αλλά εμπλουτίζουν τη ζωή.

Ο ακτιβισμός της απόλαυσης περιλαμβάνει την εργασία και τη ζωή που ζουν στα βασίλεια της ικανοποίησης, της χαράς, και της ερωτικής ζωντάνιας που επιφέρουν κοινωνική και πολιτική αλλαγή.

Τελικά, ο ακτιβισμός της απόλαυσης είναι εμείς όταν μαθαίνουμε να κάνουμε τη δικαιοσύνη και την απελευθέρωση τις πιο ευχάριστες εμπειρίες που μπορούμε να έχουμε σε αυτόν τον πλανήτη.

Αρχές Απόλαυσης

Αυτό στο οποίο εστιάζεις την προσοχή σου μεγαλώνει. […]Συντονίσου στην ευτυχία,

τι σε ικανοποιεί, τι σου φέρνει χαρά.

Γινόμαστε αυτό που ασκούμε. Αυτό το έμαθα μελετώντας Somatics2!

Στο βιβλίο του The Leadership Dojo, ο Richard Strozzi-Heckler  μοιράζεται αυτό «300 επαναλήψεις παράγουν σωματική μνήμη… [και] 3.000 επαναλήψεις δημιουργoύν σωματοποίηση.»

Ναι αυτός είναι ο τρόπος. Όταν ήρθε η ώρα να μετακομίσω στο Ντιτρόιτ, όταν ήρθε η ώρα να αφήσω την τελευταία μου δουλειά, όταν ήρθε η ώρα να ξεκινήσω μια πρακτική διαλογισμού, ο καιρός για κολύμπι, η ώρα να τρώω πιο υγιεινά, το ήξερα γιατί μου έδινε ευχαρίστηση όταν έπαιρνα την απόφαση και ζούσα μέσα σε αυτή. Τώρα αφήνω αυτό να καθοδηγήσει τις επιλογές μου για το πώς οργανώνομαι και για το τι στοχεύω με τη δική μου εργασία — απόλαυση στις διαδικασίες της ύπαρξής μου και τις καταστάσεις του είναι μου.

Ναι είναι ένα μέλλον. Όταν νιώθω απόλαυση, ξέρω ότι είμαι στο σωστό δρόμο.

Η πρεσβυτέρα της απόλαυσης από το Πουέρτο Ρίκο Idelisse Malave μοιράστηκε μαζί μου ότι η δική της αρχή της απόλαυσης είναι «Αν με ευχαριστεί, θα το κάνω».

Όταν είμαι χαρούμενη, είναι καλό για τον κόσμο.

Η βαθύτερη απόλαυση προέρχεται από την ισορροπία μεταξύ δέσμευσης και αποδέσμευσης. Δεσμεύσου πλήρως στη διαδικασία, το ταξίδι, φέρνοντας ό,τι καλύτερο μπορείς να φέρεις. Αποδέσμευσε τον εαυτό σου από το εγώ και το αποτέλεσμα.

Κάνε τον αγώνα για δικαιοσύνη και απελευθέρωση μια ευχάριστη υπόθεση.

Το όχι σου ανοίγει τον δρόμο για το ναι σου. Τα όρια δημιουργούν το δοχείο εντός των οποίων το ναι σου είναι αυθεντικό. Το να μπορείς να πεις όχι κάνει το ναι επιλογή.

Το μέτρο είναι το κλειδί.

Η ιδέα δεν είναι να βρίσκεσαι σε μια μεθυστική κατάσταση έκστασης συνέχεια, αλλά μάλλον να μάθεις πώς να αισθάνεσαι πότε κάτι είναι καλό για εσένα, για να μπορείς να νιώσεις πότε είναι αρκετό. Κάτι που σχετίζεται με αυτό: η απόλαυση δεν βρίσκεται στα χρήματα.

Η απόλαυση δεν σχετίζεται καν με τα χρήματα, τουλάχιστον όχι με θετικό τρόπο.

Η ύπαρξη πόρων για την αγορά απεριόριστων ποσοτήτων απόλαυσης οδηγεί στην κραιπάλη, και η κραιπάλη καταστρέφει εντελώς την πνευματική εμπειρία της απόλαυσης.

Δύο λόγια για την κραιπάλη: Ο ακτιβισμός της απόλαυσης δεν αφορά το να δημιουργείς ή να ενδίδεις στην κραιπάλη. Θέλω να το λέω αυτό νωρίς και συχνά, στον εαυτό μου και σε εσένα. Μερικές φορές, όταν αναφέρω αυτό το έργο στους ανθρώπους, μπορώ να δω βακχικά όργια να ξεδιπλώνονται στα μάτια τους, και αυτό με κάνει να νιώθω τρυφερά.

Νομίζω ότι επειδή οι περισσότεροι και οι περισσότερες από εμάς είμαστε τόσο καταπιεσμένοι/ες, οι φαντασιώσεις μας φτάνουν στα άκρα για να αντισταθμίσουν όλη αυτή την καταπιεσμένη λαχτάρα. Ο ακτιβισμός της απόλαυσης αφορά το να μάθεις τι σημαίνει να μπορείς να νιώσεις ικανοποίηση, να δημιουργείς, από μέσα σου και από το μεταξύ μας, μια αφθονία από την οποία μπορούμε όλοι/ες να έχουμε αρκετή.

Μέρος του λόγου που τόσο λίγες από εμάς έχουμε μια υγιή σχέση με την απόλαυση είναι γιατί μια μικρή μειοψηφία του είδους μας συσσωρεύει την περίσσεια πόρων, δημιουργώντας μια ψεύτικη έλλειψη και στη συνέχεια προσπαθεί να μας πουλήσει χαρά, να πουλήσει εμάς πίσω στους εαυτούς μας. Μερικοί νομίζουν ότι τους ανήκει, ότι είναι η κληρονομιά τους. Κάποιοι πιστεύουν ότι είναι σημάδι της αξίας τους, της υπεροχή τους. Σε μεγάλη έκταση, οι λευκοί άνθρωποι και οι άνδρες ήταν οι πρωταρχικοί αποδέκτες αυτής της αυταπάτης, της πεποίθησης ότι τους αξίζει να έχουν υπερβολικά πολλά, ενώ η πλειονότητα των άλλων δεν έχει αρκετά… ή ακόμα περισσότερο, ότι η πλειοψηφία του κόσμου υπάρχει με κάποιο τρόπο για να τους ευχαριστεί.

Και τόσοι πολλοί και πολλές από εμάς έχουμε εκπαιδευτεί στην αυταπάτη ότι πρέπει συσσωρεύουμε περίσσεια, ακόμη και με τίμημα τεράστιας ανισότητας, για να δούμε τη ζωή μας ως πλήρη ή επιτυχημένη.

Μια κεντρική πτυχή του ακτιβισμού της απόλαυσης είναι η αξιοποίηση της φυσικής αφθονίας που υπάρχει μέσα μας και μεταξύ μας, και μεταξύ του είδους μας και αυτού του πλανήτη. Η απόλαυση δεν είναι ένα από τα λάφυρα του καπιταλισμού. Είναι αυτό για το οποίο τα σώματά μας, τα ανθρώπινα συστήματα μας, είναι δομημένα∙ είναι η ζωντάνια και η αφύπνιση, η ευγνωμοσύνη και η ταπεινοφροσύνη, η χαρά και η γιορτή του να είσαι θαυμάσιος.

Αντί λοιπόν να ενθαρρύνω τη μετριοπάθεια ξανά και ξανά, θέλω να σου ζητήσω να εγκαταλείψεις τη λαχτάρα σου για υπερβολές και να μείνεις συνειδητή στη σχέση σου με το αρκετό. Πόσο σεξ θα ήταν αρκετό; Πόση μέθη θα ήταν αρκετή; Πόση αγάπη θα ήταν αρκετή; Μπορείς να φανταστείς ότι έχεις θεραπευτεί αρκετά; Αρκετά ευτυχισμένος; Αρκετά συνδεδεμένη; Έχοντας αρκετό χώρο στη ζωή σου για να τη ζήσεις πραγματικά; Μπορείς να φανταστείς ότι είσαι αρκετά ελεύθερη;

Καταλαβαίνεις ότι εσύ, όπως είσαι, αυτός που είσαι, είσαι αρκετός;

*Περισσότερα από (και για) την adrienne maree brown εδώ: https://adriennemareebrown.net/

credits: Anjali Pinto

Join the sexolution: Για συμμετοχή στο sexpositive.gr κάνε κλικ εδώ

1Λευκή υπεροχή ονομάζεται η πεποίθηση ότι οι λευκοί άνθρωποι είναι ανώτεροι από εκείνους άλλων φυλών και έτσι πρέπει να τους καταδυναστεύουν.

2 Τα Somatics είναι ένας τομέας στις σπουδές εργασίας με το σώμα (bodywork) και τις κινητικές σπουδές που δίνει έμφαση στην εσωτερική ενσώματη αντίληψη και εμπειρία.

  • 1
  • 2
Enter your
text here